基督教對於人的死亡，認為只是靈魂回到天上，安息在主的懷抱裡。他們相信這一切都是上帝美好旨意的安排，未來大家都會在上帝那裡相聚，且永遠同在。所以基督教沒有招魂或引魂儀式，沒有魂帛牌位，沒有靈位靈堂，也沒有燒香祭拜或誦經法會等問題。因此基督教的喪禮相對其他宗教，就簡約許多。所有喪葬後事，除了對遺體的尊重外，並沒有很多的儀節或忌諱。
資料來源：台灣殯葬資訊網| 項目 | 喪禮儀式內容 | 做法及意義 |
|---|---|---|
| 1 | 臨終祝禱（禱告） | 基督教於親人臨終時，都要請牧師或長老到場 主持祝禱（禱告），堅定臨終者的信仰，並祈 求神的帶領，卸下身心重擔，平靜、安祥地回 歸天上，安息在主的懷裡。 基督教認為人死亡後，就會上天堂，回到主的 懷抱，雖說傷心不捨，卻是喜樂之事。 |
| 2 | 遺體安置 | 基督教在親人過世後，並沒有許多儀節和禁忌 。遺體在移至殯儀館或自宅後安置（冰存）。 基督教沒有陰間觀念，故無「燒魂轎」、「腳尾 飯」或「腳尾燈」，也不誦「腳尾經」。 |
| 3 | 設靈堂（追思堂） | 基督教沒有焚香或祭拜，因此沒有魂帛牌位或 香案靈桌的設置。也無靈堂的設置。但部分基 督教徒仍依習俗，在家中或殯儀館設立靈堂， 供親友弔唁追思。惟若有設靈堂，則只有鮮花 、像片、聖經和十字架。 |
| 4 | 入殮 | 遺體在沐浴、更衣、化妝後入殮。 基督教也沒有臺灣傳統五層或七層壽衣問題， 棺內只放聖經而無其他傳統的「隨身庫」等棺 內物品。 |
| 5 | 安息（追思）禮拜 | 基督教在出殯當天由牧師主持安息禮拜，主要 是唱聖詩、祈禱、讀經和證道，最後在親友的 追思與致哀後出殯，儀式簡單肅穆。 現今許多基督教徒改採遺體先行火化，後再捧 骨灰到教會舉行追思禮拜者。 基督徒們認為，每一天都是上帝賜給的美好日 子。所以入殮、安息禮拜或埋葬日期都毋須擇 日，只要親友們方便參加就可以了。 |
| 6 | 火化 安葬 進塔 | 基督教對遺體的埋葬方式，隨時代和環境影 響，已普遍採用火化。 遺體火化後骨灰以罈貯存，陳放於靈骨塔（安 放禮拜）。 部分採用土葬者，則一樣埋葬築墳（安葬禮拜）。 無論骨灰罈進塔或是土葬築墳，基督教毋須祭 拜或舉行宗教儀節。 |
| 7 | 慎終追遠 | 基督教沒有返主或安靈，對於百日、周年或三 年，雖然沒有祭祀儀式，但有部分基督教徒會 舉行「家庭禮拜」來追思或紀念亡者。 清明節或忌日仍有依俗掃墓追思（僅以鮮花到 墓園或塔位前追思，而無任何祭品或祭拜儀 式）或舉行「家庭禮拜」。 |